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Lair de rien, une vraie colle eu égard au galvaudage de la notion. Les plus sensibles aux injustices de la société sont les jeunes précarisés qui sont passés par luniversité et ont eu accès à la culture. Un geste de protestation quil se garde de créditer dun quelconque héroïsme pour y voir plutôt la révélation dune «posture». « Elle ( la paralysie) tient à la jonction entre la défaite historique des révolutions du XXème siècle et lavènement dune crise tout aussi historique du capitalisme, qui prive une génération davenir. Où sont passés les intellectuels?

Lauteur, Enzo Traverso, historien italien (Piémont, 1957) qui a enseigné les idées politiques à luniversité de Picardie avant dêtre nommé professeur de romance studies à luniversité Cornell (NY a consacré ses recherches notamment au phénomène totalitaire, à lantisémitisme, aux violences contemporaines et la guerre civile.

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Enzo Traverso a choisi de louvrir en se référant non à un livre, ni même à un penseur mais à une photographie de lAgence France-Presse datant de 2000. Son essai est dune remarquable clarté, ce qui peut-être dû à sa forme : une conversation avec Régis Meyran. Cest même une litote de le dire ainsi tant le fossé qui les sépare semble, dans bien des domaines, infranchissable. Cette entrée a été publiée dans documents. Dans la sous-catégorie «Variétés»? Les conditions dune explosion sociale sont réunies, mais il ny a pas de mèche pour mettre le feu aux poudres ».

Traverso tient une explication : «leur anéantissement par la puissance des médias ceux-ci confisquant le débat intellectuel comme ce fut le cas lors de la récente polémique autour de Freud lancée par Michel Onfray et sa maison dédition avec une parfaite maîtrise des outils. Depuis, les données ne sont plus tout à fait les mêmes. On y voit un intellectuel palestinien, Edward Saïd (Jérusalem, 1935-NY, 2003 alors professeur de littérature comparée à Columbia, jetant des pierres contre un check-point israélien à la frontière libanaise. Malentendus et empoignades garantis dès les prémices, les uns semployant à définir ladjectif et les autres, le substantif. Spivak dont on ne sache pas quils soient tous étrangers à lunivers impitoyable des médias, pour la plupart marqués à lextrême-gauche (vraiment pas de ailleurs en cherchant bien?) tout en reconnaissant : «La rupture entre intellectuels critiques et mouvements sociaux reste considérable». Au passage, Traverso remet les pendules à lheure, sagissant de la manière dont les intellectuels français ont parfois interprété des penseurs allemands avant de les instrumentaliser. Et où rangerait-il alors les Marcel Gauchet, Pierre Rosanvallon, Jean-Claude Milner, Alain Finkielkraut et autres? Cest en principe à la génération quil revient dinventer ou, à tout le moins, de proposer de nouvelles utopies ; or elle semble paralysée, ce qui se traduit une étrange atonie de la contestation quand les dérèglements de lépoque devraient au contraire la stimuler. Il le préfère à lintellectuel spécifique tel que lexaltait Foucault car, même sil se voulait un expert critique, quarante ans ont passé depuis et lexpert ressemble plutôt à un «technicien de gouvernement fonction dont on sait quelle annihile tout esprit critique.

Disons que cest lItalie Dans la dernière livraison. On pense à Heidegger, naturellement ; lui pense surtout à Nietzsche, dont Michel Onfray, à la suite de Gilles Deleuze, a voulu faire un usage libertaire alors quil était un réactionnaire, qui plus est «un grand critique conservateur de la modernité». Lauteur cite bien des philosophes (Jacques Rancière, Alain Badiou, Giorgio Agamben, Nancy Fraser, Toni Negri, Slavoj Zizek un historien (Perry Anderson un géographe (David Harvey un sociologue (Philippe Corcuff un écrivain (Tariq Ali des théoriciens (Homi Bhabha,.C. On comprend vite que lintellectuel du troisième type, critique du pouvoir, est celui qui a les faveurs de lauteur ; mais son statut social est si précaire qui lui est devenu difficile de peser. Lintellectuel selon son vœu serait plutôt un chercheur spécifique et critique. Le conseiller du prince, qui tient la corde de nos jours, Traverso le rebaptise «expert» : celui qui ne sengage pas pour défendre des valeurs mais pour mettre en pratique ses compétences en mettant en avant une prétendue neutralité. Du style tardif qui vient de paraître chez Actes sud sen sert pour en faire un intellectuel de la dissonance et du contrepoint, jouant le contraste contre lharmonie. Lintellectuel spécifique, le plus souvent un universitaire, intervenant dans les affaires de la cité en sautorisant de son savoir.

Pas vraiment son genre de beauté. Dun côté, le «Jaccuse» de Zola dans lAurore de Clemenceau ; de lautre, la campagne de lAction française contre les esprits décadents,  cosmopolites, cérébraux, abstraits, transcendée par Maurice Barrès dans. Pour les Français, mais pas seulement pour eux, tout part de lAffaire Dreyfus. Disons que cest lAmérique Michel Foucault avait autrefois apporté sa pierre à lédifice conceptuel en proposant cette distinction. Débat (No 173, janvier-février 2013 Sylvie Laurent démonte lidée reçue selon laquelle lintellectuel de gauche aurait disparu aux Etats-Unis ; il est bel et bien vivant, quoique métamorphosé, mais toujours prompt à remplir sa mission telle que lavait définie Edward Saïd : «Lintellectuel est celui qui,. Entendez quil ny a plus dhorizon dattente- ce qui devrait être inquiétant pour tous et non pour quelques uns seulement.

Passé linstant de la stupeur face à lincongruité de la question tellement la réponse paraît aller de soi, il ny a rien de tel pour animer un débat ou réanimer une conversation. Dans un essai à paraître sur lhistoire des intellectuels italiens (le 15 mars aux Belles Lettres Frédéric Attal a choisi de préciser en sous-titre : «Prophètes, philosophes et experts». Tombeau de lécrivain inconnu » le problème avec Morand. Bibliothèque de Holland House, Londres, » photo.R ; «Edward Saïd en action» photo Afp ; «Le philosophe italien Toni Negri» photo.R.). Il est vrai que lintellectuel sinscrit dans la tradition des Lumières si vivement combattue, et avec quelle persévérance, par les nationalistes. Lintellectuel universel analysant et jugeant en fonction de valeurs humanistes. Rien de péjoratif dans cette observation, dautant que Traverso, se souvenant de ce que la musicologie doit à Saïd (voir son essai. Cette évolution explique-t-elle pour autant ce que lon pourra appeler au choix labsence, la disparition, la mort, ou avec davantage doptimisme, léclipse des intellectuels de ce qui reste du débat didées? (17 euros, 110 pages textuel) vient à point nous guider dans le maquis des interprétations. Le cas de Traverso et Saïd eux-mêmes lillustre : lintellectuel nest plus un écrivain, ni un journaliste, mais un universitaire, même sil a été en quelque sorte dépossédé de sa maison par les experts.

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